Banyak yang bertanya mengenai klinik kendan dan mengapa manfaatnya…
The post Klinik Kendan appeared first on Jurnal Astral.
]]>Simak testimoni di kanal telegram
https://t.me/TestimoniJurnalAstral
lakukan search dengan kata “klinik”
Salah satu testimoni klinik :
” Sabtu, 20 agustus 2022 Hari ini ceritanya saya gak enak badan badan saya panas tinggi sekali. Ditambah kemarin tanggal 19 agustus ke pasar malem di tanjungsari kedinginan,nginep di rumah orang tua tidak beralaskan kasur dingin sekali sampai badan panas dingin. Gak kuat gak bisa tidur.
Subuh nya pulang ke ke rumah kontrakan kebetulan saya ngontrak sambil beres beres mushola SOP pekerjaan jadi marbote mushola. Pukul 07.30 tadi langsung mengantar anak dan istri lihat karnaval agustusan di lapangan keadaan panas namun angin nya terasa sejuk. Pulang pukul 10.00 badan saya ngedrop kepala pusing, badan panas.. Saya kemudian mencoba ke ke klinik di kendan. Dan masuk ke sebuah ruangan tiba tiba dokter masuk ke dalam antrian. Dan tidak berapa lama, saya di ada yang menyuruh masuk ke sebuah ruangan di antrian tadi.
Saya tidak melihat dokternya seperti apa. Namun, saya ketika di hadapkan dengan teleskop, seperti tersedot ke dalam nya. Dan saya melihat le atas di dalam teleskop itu terlihat mata seorang dokter di atas lubang teleskop itu di atas. Namun saya tidak bisa melihat ruangan nya. Hanya bisa melihat di dalam teleskop seperti di dalam teko. Beralaskan besi penuh dengan energy asap putih. Tubuh saya yang kecil seperti sebesar tubuh virus kalo di lihat di atas.. tiba tiba panas nya keluar dan menyelubungi badan astral saya yang kecil. Dan di dalam tubuh astral saya saya seolah melihat ke dalam dahing di dunia fisik menyiut. Dan setelah beberapa lama saya kepanasan dan memakai jaket tebal, dan dan lama lama panas di dalam tubuh astral saya melihat seolah olah masuk ke sel dan DNA, melihat untaian kata Zantrigo Anthuraga. Bergerak bergelomban terus terus di dalam dna saya, dan karena panas nya tidak tertahan di dunia fisik saya bertrian ZANTHURA. Karena setelah ada kata zanthigo anthuraga berubah menjadi ZANTHURA.
Kemudian panas yang menyelubungi tubuh astral saya seperti tersedot lewat kedua kaki, dan tak terasa waktu sudah menunjukkan pukul 13.30 wib. Saya terlambat kerja, dan di tempat kerja saya di temani dengan istri dan anak, saya membaringkan diri dan, mengikuti tubuh astral saya di dalam teleskop. Dan di percikkan seperti cairan coklat dari atas ke dalam tembok keras berisi asap itu, dan kaki saya jadi kaku dan berat. Saya terkejut dan kesakitan. Tiba tiba dari dalam tubuh saya di dunia fisik terasa ada yang turun dari kepala, perasaan seperti mau muntah, dan lama lama panas yang terasa di tubuh fisik saya menurun. Dan hanya di beberapa bagian titik seperti telapak tangan dan kaki yang terasa panas, lama lama tubuh fisik saya di tambahi air dalam keadaan berbaring dan tubuh astral saya tenggelam di dalam caran coklat yang di tambahin air.
Setelah itu tubuh saya dan terasa angin dingi berputar putar di tubuh fisik saya,berkeringat dan seperti mengeluarkan uap panas dan kepala pusing pun sembuh. Sampai sekarang tubuh fisik saya berkeringat dan panas tubuh saya juga sembuh beserta pusingnya. Tinggallah saya mandi keringat seluruh tubuh dan saat ini saya masih di dalam ruangn teleskop di sebuah ruangan klinik kendan. Belum mengoffkan diri masih di rendam dalam keadaaan terlentang dan tenggelsm di teleskop dengan cairan air coklat. \
Pukul 15.18 wib saya keluar dari teleskop ternya di dalam ruang. teleskopnya besar sebesar kira kira 1,5 meter dan ada sosok dua dokter seorang perempuan dan seorang laki-laki memakai baju putih namun wajahnya gelap tidak kelihatan. Dokternya besar setinggi 3,5 meter. #astral20agustus2020. “
Bagaimana cara teregister di kendan ?
Sangat sederhana dengan mengikuti minimal satu kali kegiatan RE-TRACE, simak kapan jadwal retrace terdekat di halaman berikut :
Catatan penting yang perlu dipahami : Untuk akses klinik kendan TIDAK MEMERLUKAN indera astral visual yang aktif. Berfokuslah pada merasakan dan menerima.
The post Klinik Kendan appeared first on Jurnal Astral.
]]>
Membantu sebanyak mungkin orang untuk menemukan “lakon” dalam kehidupan ini merupakan tujuan pertama yang ingin difasilitasi oleh jurnalastral.com. Proses penemuan jati diri ini ditandai dengan ditemukannya nama Avallon, sebuah nama yang mewakili denting DNA Avallon tersebut. Proses pencarian dan penelusurannya berbeda bagi tiap Avallon dan harus ditemukan oleh diri sendiri. Artikel kali akan mencatat pribadi – pribadi yang telah menemukan nama Avallonnya melalui jurnal astral.
Baca pula : Avallon
Note : Avalon 2.0 adalah nama avalon para bayi yang baru terlahir dan nama avalonnya dibantu carikan oleh para orang tuanya.
| NAMA AVALLON | MAKNA |
|---|---|
| MADEMA MARADA | MADEMA Ibu Pengharapan; segala sesuatu benar-benar memiliki eksistensi dan dimiliki eksistensinya (adalah/ sebagai) sikap keseharian yang tepat dan mencapaikan; MARADA Yang membawa intisari; menyempurnakan/ melengkapi eksistensi/jati diri/potensial yang muncul (benih, bibit, upgrading); |
| MOSYVATHI | Nasihat inti; menyampaikan dasar/landasar dengan penyesuaian; penjelasan umum yang disampaikan untuk dilengkapi/diurai lebih lanjut; |
| LEVINDAR | Menuju maksimal |
| LASTHUAKHINNA | Pengakuan dari tanah & langit |
| VOSHUVAARKAS | VOSHUVAARKAS Gelombang bantuan; yang selalu siap menerima/ membantu/ berkorban dalam menjalani (pilihan/ tujuan) kehidupan sementara untuk menuju tahap/ tingkat kehidupan (berikutnya yang lebih baik); |
| GIRYAVDANNA | Gerigi peradaban; daripadanya menjadikan pembinaan yang menggiatkan pilihan percabangan yang berjalan sebagaimana mestinya dan membuat perhubungan-perhubungan diantaranya; yang menggerakkan pertumbuhan dan perkembangan menghasilkan kebermanfaatan yang sesuai kewajarannya; |
| RAMUNASTIR VI BHUREKA | RAMUNASTIR Mencari jawaban dan memberi penjelasan; yang sikapnya tidak terduga; tanpa alasan menimbulkan panas di tengah suatu kegiatan/ proses; yang tercampur benih cahaya (energi murni) menjadi panas (energi panas) di dalam prosesnya dan untuk kegiatan yang akan dilaksanakan; VI: Tunggal; individual; seorang; sendiri; di; di dalam; percabangan; saya; dia; ia; melihat arah; belum berisi; diri hampa; karena; dengan; pilah; memunculkan sepasang; ke dalam; BHUREKA: Tetap hidup dan bergerak konstan (komit) menjadi (sebagai) sesuatu (yg berpola, berulir, bersisik) yang mewadahi dan menyimpankan sebagai (untuk) pengulangan (merubah) kembali ke titik sebelumnya (hakikatnya, takdirnya); |
| NIVADHIKA | Yang berpindah, Yang menelusuri |
| ATTHARYAN | Yang mengorganisir, yang menyibak gelap, Air laut |
| GLYNALHOS | Tanah; muasal; materi asal; bahan dasar; yang mengakibatkan mengalir; pengumpulan yang teridentifikasi dari keadaannya; yang terbentuk dari pergeseran keadaannya; yang digali dan dikeluarkan dikarenakan haknya/takdirnya; |
| MORVYSTHANNA | Ia menyimpan dengan rapih |
| MOLLAVARLHINA | Menempuh perjalanan jauh dengan persiapan; memperpanjang dengan penuh kehati- hatian |
| ADUMMBHAVALKA | Mengumpulkan untuk membuka jalan/pembuka kunci/intisari solusi |
| LULUV | Fleksibel/beradaptasi dalam apapun |
| GIRYAVADA | membangun rumah/merawat tempat tinggal |
| SRYARA | seorang agung yang mengumumkan/ memberitahukan/ membangkitkan |
| GUNNAM | Keyakinan/Prinsip yang tertanam teguh |
| AZREENA | Yang mengalahkan/mengantisipasi kemampuan |
| ZETHARRA | yang menundukkan bintang |
| RAGVANTHRA | Yg berserah kepada Sang Pencipta dan Hari Akhir secara konsisten (taqwa); yg tdk terpengaruh pergantian kekuasaan; yg tdk terdampak kejadian besar; yg sepenuhnya berkuasa atas diri sendiri; |
| BALITHAR | yang mengumpulkan dan menampung; |
| KHRANADAVITA VHULLA | VHULLA: Bagian dari; diterima; dewasa; sudah waktunya; siap bekerja; yang akan berlaku; yang akan berlakon; yang dapat diarahkan; yang dapat melontar; lembing; KHRANADAVITA: Ia yang selalu mampu beradaptasi, tangguh dan selalu membuka untuk berkembang; ia yang dapat diandalkan untuk perubahan; |
| ARZENTRHA | Sinar cahaya turun memusat; Pemudaran cahaya terkompres/ terpusat; terfokus sampai memendar; titik balik; titik peralihan; titik metamorfosis |
| VIBRAM RABHATHALKHA WANARHA | Gelombang Jaring yg kuat dan luas Kebaikan |
| VYMAARHA | Yang menumbuhkan, yg merawat sampai panen |
| TESHYVA VALAR LUBHA | Yang diberikan kekuatan untuk kembali dari hal yang menyakitkan/menyesatkan TESHYVA: Mendesak; menerima kembali; uji; menerima dampak ulah sendiri; penebusan; yang membalikan; yang membelokan; VALAR: Bertumbuh cepat; Berukuran besar; paus; bersumpah; nilai; pilihan; sekat pemisah; melambaikan; meninggalkan; berjuang; memikirkan perubahan lebih baik; penopang kuda-kuda; rongga mulut; LUBHA: Parit; cukup banyak; juga; rempah; suka sekali; menyenangi kegemaran; sehabis-habisnya; tidak menyisakan tulang; luber; menggiling; bahasa; sangat; terlalu banyak; laba; bar; kesenangan; bahasa; menuang sampai tumpah; |
| VAARZHA | Dedikasi Sang Semesta, suatu kemampuan memahami perihal bumi dan langit secara mendalam; Sesuatu/seseorang yang memilih untuk pulang, pergi atau tetap di sini sebagai pilihan tujuan sementara; |
| MORTHAZ | yang menguatkan/meneguhkan/mengunci hubungan/tautan nilai-nilai kepatutan (adat; moral). Yang sensitif; (terhadap ketidak-teraturan/kemalangan/ketidak-sesuaian norma) Sensitif di sini yang ikut merasakan misalkan kemalangan yang terjadi di alam atau keseimbangan secara general. Tempat (relung hati/tubuh) dimana nilai-nilai kepatutan dan kewajaran dijungjung dan teraplikasikan. |
| ZANTHIGO ANTHURAGA | kesatria yang menjalankan tugas dengan membawa cahaya penuh ketulusan dan keyakinan jiwa raga |
| AZERENTHA | Yang memurnikan, yg mensucikan tenaga jiwa, yang bersanding dengan gelap; sangat terfokus untuk satu hal; menjadikan fluktuasi yang amat lebar (merenggangkan; memisahkan) dalam kegiatannya atau yang dihasilkannya; menerima inspirasi menemukan kesejatian diri dari pengulangan; menuju ke-orijinalitas-an dengan peningkatan perubahannya; menerima petunjuk pensucian/ kembali kepada keilahian; kembali ke jalan tuhan; |
| AHMZAATAHNA | Dari kebutuhan tanggung-jawab membutuhkan perkembangan; diri mempunyai batas yg harus dilampaui; |
| VOLLORA | Jiwa yang berusaha memenuhi panggilannya; pemangku adat; penasihat kaum; pemberi inspirasi; psikolog; yg mengajar/menanamkan nilai2; budaya; kebijaksanaan lokal; |
| LODRA WIGUNA | yang menggunakan kemampuan untuk hal2 berguna LODRA: Mengumpulkan potensi yang sama dengannya; menjadikan kesamaan sebagai daya tarik kepada tujuannya; WIGUNA: Yang menjadi kaitan, keterhubungannya dengan dampak kondisi, pengaruh situasi; yang akan terkait dengan apa yang ada dalam dirinya; sehubungan dengan pengaruh buruk situasi lingkungannya; |
| HAUMAN VALLARA | Penyaksi yang menunjukkan/membimbing, menyingkap keputusasaan, serta memberikan rasa aman dan harapan. HAUMAN: Subjek perantara; yang berada diantara; yang menengahi; subjek yang berada diantara; penyaksi; menjadi saksi; yang diberi untuk membagi; yang diserahi untuk menyampaikan; yang dipercaya untuk menengahi, memperantarai, mengantarkan, menyampaikan; VALLARA: Calon terpilih; berlian; yang diharapkan meninggikan, mencapaikan; putra/putri mahkota; |
| YVANADHA | Memunculkan dari kosong/ ketidakadaan. Dimana makna memunculkan ini lebih ke memunculkan dari; berkarakter, berpotensi menjadikan hidup, menyemaraki; |
| IRAGHIRVATURA | Ia Yang Datang Membawa/ Mengantar/ Memberikan/ Menghadiahkan/ Menyampaikan/ Menghadirkan Masa/ Era/ Waktunya Kemuliaan/ Keberkahan’, ‘Yang berjuang membuka keberkahan/keagungan’, ‘Yang mengantarkan masa/era keberkahan/kemuliaan |
| DHIARRA | Yang menyampaikan tentang keseharian atau realitas seadanya; yang menjadi perantara bagi orang-orang untuk menemukan tempat berdiri mereka, maqam mereka, atau jati-diri, peran, tugas, lakon dan potensi orang-orang; yang menginspirasikan realitas dan meneguhkan eksistensi/jatidiri, memunculkan potensi/lakon individu-individu; |
| CHAMTARRA | perantara yang menghubungkan / sang pembawa pesan / yang datang dari jauh membawa berita |
| ACALLA FECIGHRA | Ia yang menerima panggilan, bertanggung jawab menyelesaikan sesuatu, penerima, cerdik, problem solver ACALLA: Yang mendapat panggilan; yang menerima seruan FE: Unsur; yang memunculkan; hasrat; resiko; beban; keyakinan; CI: Utama; pokok; kuncinya; ini; yang; menerima; untuk; makan; atau; bersinar; GH: Di belakang; balik; membelakangi; RA: Sesuatu yang muncul; baru naik; berputar naik; naik; kecambah; benih cahaya; baru muncul; cipta; bibit; cikal; bakal; sebab; ke langit; keilahian; |
| SAGIRTHA | yang menjadikan satu suara: membawa kesamaan frekuensi/gelombang |
| RATHZANETRA | Ia Yang Mengarahkan Jalan/ Membuka Kunci Solusi/ Menghubungkan/ Menambahkan Untuk Melengkapi Dengan Melihat Berbagai Sumber Sampai Titik Terjauh/Terdalamnya. |
| BULGHVARIA | Dejavu; yang mengulang perjalanan yang sama menemukan yang tidak terduga; perulangan dengan kejutan; mengulang kembali dengan koreksi; |
| ZALVRANT KHULDRAT | Sang pembicara, penyebar kebaikan ZALVRANT: Yang terus mengingatkan; menyampaikan aspirasi secara kontinyu dan lantang; orator; motivator; badai gurun; badai angin; pengabulan doa; perwujudan harapan; KHUL: Sebaran perkataan; pesan yang diulang; lingkungan; bahasa suku; yang disampaikan untuk diteruskan; adat; budaya; nilai luhur; DRAT: Beban dari penumpukan; menumpuk; yang dapat tersusun, disusun; meredam getaran; membagi beban; |
| GANINDHA | ksatria pujangga berdarah/bertubuh biru; Bait-bait bernilai; penyusun rangkaian pesan berilai; pesan, bait penutup kekosongan; |
| XADUMBALA | Pengumpul barang bekas; yang melakukan renovasi, perbaikan; yang mengumpulkan dan memberi perhatian kepada sesuatu yang rusak sehingga menjadi utuh kembali; dokter bedah; repairman; |
| JANGGALA | Yang menjaga kehidupan hutan gersang; raja hutan; kehidupan; rimba; hutan; gersang; membawa ke dalam pemusyawarahan inspirasi-inspirasi; menampung dan memusyawarhkan masukan, inspirasi, ide, dll; |
| GISHAVVEDDHA | Syair yang mengangkatkan, menjadikan penghormatan, menjadikan kemuliaan, Ksatria Penyair |
| LADARTENNA GHAATRA | Ia/pria/putra yang kokoh, teguh tidak tergoyahkan dalam segala situasi dan kondisi yang berat |
| GHANDARA | Pasak; Penyangga yang kokoh teguh; Tiang utama penyangga aula; jalur-jalur, lorong bawah tanah; yang menyebarkan dan mengakar dengan dalam dan kuat |
| GANETHRA | Yang menerima dari sumber inspirasi dan meneruskannya, menyampaikan (untuk kembali kepada sumber) dengan penyesuaian; |
| BALGANTHAZA IMMURA VEREDITAZ | Yang menyeimbangkan muatan untuk perbaikan |
| PHATRA BALGANTHAZA | Mekanisme yang menyeimbangkan |
| DUGHMAR BALGHIANTHA | Benturan Penyeimbang |
| TAN'GHIRA AZENTRANNA | Pusaran yg menyeimbangkan |
| MAN'GHUPARA LANNARKHA ZAMAVHAR | yg menjaga tetap seimbang |
| VALKHA | Ia yang punya kekuatan untuk membuka jalur; Yang polos mengikuti arah; yang mengikuti kemana arah membawa; mencapai titik tuju tanpa target; dengan kenetralan menuju puncak, mencapai titik akhir; yang tidak terbatasi patokan arah; menemukan jalannya sendiri mencapai tujuan; |
| ZANTRAGHA | Yang mengajak menelusur, mendekatkan hubungan dengan jatidiri, asal mula; yang mengajak, membawa untuk hijrah; yang mengajak merangkai menuju fitrah; Yang merangkai alur jalan, arah; |
| ANGGARHA | ia yg mempertahankan secara berketuhanan / ruangan tempat mendapatkan kekuatan ilahi; Yang menyibak, membuka hikmah; yang memperjelas keadaan; yang menuntun, membimbing menuju pencerahan; yang mendapat curahan rahmat; |
| KANDATHU | ia yg mendapat perintah, menjalankan tugasnya dengan tegas, juga menjaga keteraturan |
| SWAR DIRGVAHUNNA | diri sendiri yang bukan sendiri yang membangun dengan mimpi , membantu mewujudkan sebuah keniscayaan SWA: Diri sendiri; kecuali; setimpal; salah satu; sehat; mati; mengenai keutuhan diri; R: Turun dan akan naik; ancang-ancang; menyimpan potensi; mengumpulkan momentum; menghimpun daya; akan naik; akan muncul; DIRGVA: Ketiban untung, unexpected fortune; ekspedisi harta karun; penelusuran artefak, budaya tersembunyi; penemuan barang langka; secara tidak sengaja menemukan yang terahasiakan; terperosok ke lubang dalam; dimakamkan; pemakaman; merebut kekuasaan; penggulingan; HUNNA: Daripadanya miliknya; yang menjadi haknya; haknya; ahli waris; warisannya; penguasaannya; bidang penguasaannya; |
| KRAVIZARHA KHYMANARA | KRAVIZARHA: Sumber potensi mandiri yang akan meneguhkan; KHYMANARA: Energi yang baru keluar atau aktif dari yang sudah ada atau bentuk maupun olahan energi baru yang dijadikan dari yang sudah ada |
| VALLADILLA ANTROVHA | VALLADILLA : Tidak akan berakhir sebelum disampaikan/dinyatakan demikian; Teruskan menuju titik akhir hingga jantung berhenti; yang tidak akan menyerah sebelum benar-benar berakhir; pembekalan penobatan/ pembaitan; mengantarkan menuju kenaikan; ANTROVHA : The silent before the storm; maka itulah jarak subjek akan saling terhubung (terkumpul, saling merapat) pada celah sebelum bangkit untuk menghasilkan; mekanisme pengumpulan/ pembangkitan energi; pengumpulan energi bebas yang terpisah/ terurai (dan membenturkannya kembali) untuk menghasilkan energi baru (lain); |
| GRAVOLDA | Suatu dasar / tumpuan untuk berpijak bersama sama dengan kaum nya |
| ZENTAKHAR | Benar-benar akan meneruskan dari sebelumnya (genetik, tempat); yang akan sangat menembuskan (tujuan sebelumnya; potensi bawaan genetik) |
| XANDIVATRHA | Sumber (cahaya, penerang, energi) dari dalam untuk mengatur, menunggu, mengambil (menjaga dan memelihara) |
| SHADAMA | yang memiliki peranan membuat dinamika kehidupan sesuai kapasitasnya (sang Adam, sang Dama); yang menjalani kehidupan sewajarnya; yang mengamati (mempelajari) dinamika kehidupan (pola keseimbangan kehidupan; hukum alamnya) |
| VALGHARA | inspirasi/ dorongan menuju puncak kehidupan melalui perjuangan berat untuk kembali fitrah; |
| ALTHALERIA | Altha: healer, penyembuh; Leria: optimisme, humor, seni, keceriaan, umat manusia Siklus pengulangan yang diterimakan dan selalu menyertai; siklus pengulangan yang selalu terjadi; siklus yang mengulang sampai dapat menyelaraskan/ menyeimbangkan; |
| WARDATAGA | Yang mewadahi, menampung dan membawa informasi ilmu pengetahuan luas; wadah informasi yang kokoh dan tangguh |
| JANTERHA | yang membimbing; yang pembaca peta, pembagi tugas, pemisah jalur ,penentu arah yang mengajak, menampung, menerima untuk mendapat sumber cahaya yang memberi energi, dengan kategori energi tertinggi. |
| VANTRALA | Orang yang menerima, mengemban dan meneruskan tugas |
| AZTHUURA | Yang menyucikan bagi jiwanya; yang mengharapkan apa yang dilakukannya akan melipat-gandakan baginya; berbuat baik agar menjadi perbaikan baginya; |
| GRINDAVALKHA | Polos (Hambar, Netral), Lapang (luas, tidak terbatasi, legowo, ga neko-neko), Fokus (masuk ke dalam), Seadanya (begitulah, seperti itulah), Sudah berada di tempatnya (zonanya) |
| ZATHUMA AVANGGARA | Avanggara: Sesuatu yang muncul/naik berupa dampak ataupun anomali dari sesuatu yang asing (diluar subjek) dan menutupi (meliputi); erupsi, tumbukan lempeng dikarenakan anomali; sesuatu yang naik/muncul dari tepian (radiasi) sebagai akibat dari apa yang menyusahkannya (merusak, menjadikan derita) menutupi, menarik dan membawa hampir kembali ke arahnya (ke titik naik danmunculnya); gelombang naik yang menyeret; sesuatu yang muncul berpasangan merekahkan, membelah, mencabangkan, memisahkan dan membukakan dengan beragam bentuk pengombangan; Zathuma: Sesuatu (keadaan, kejadian) yang meneguhkan (sebagai peneguhan atas) kekuasaan Nya; apa yang mengharuskan bagi kebutuhan jiwa/spiritualnya; sesuatu keadaan yang akan terjadi sebagai respon/tanggapan dengan mencabut/ merenggut/ mengambil kemuliaan yang telah diberikan Nya; Perhitungan/pembalasan Nya; apa yang harus terjadi (reaksi) dari akumulasi (rangkaian; tautan) aksi; kemampuan menanggapi masalah kejiwaan; apa-apa yang berhubungan dengan jiwa; |
| RAMAZENA | Pengupayaan maksimal mempelopori, memulai dari nol; usaha terbaik menopang, mengayom dan mengarahkan; dari benih cahaya menjadikan ada (materi); penemu; penasihat spiritual; |
| ALEGRA | Landasan untuk menyertai/mengiringi anak. Melangkah bersama-sama atau men-support |
| RHAKHYANNARA | Yang memenangkan suara masyarakat, yang selalu diandalkan |
| VARADHA VALKHAZENA | VARADHA: Yang tumbuh dalam lingkungan budaya (aturan, hikmah) kekerabatan/rumpun yang kental; yang melingkupi dengan budaya kekerabatan/kerumpunan; batasan-batasan terhadap (kebebasan pilihan); VALKHAZENA: Yang akan menuju pencapaian dengan mengarungi/berlayar mengikuti arus; dengan persiapan dan perencanaan untuk menjalani kepada kepasrahan terhadap arah yang membawa; dari jalurnya mengosongkan (harapan, keinginan) duniawi (kemulukan); dari perjalanan hidupnya menerimakan yang didapat; |
| VIZTARA | yang mempercepat penumbuhan potensi diri dari dalam sesuai haknya. |
| EPHARONT | Yang mendorong dan mengedepankan pokok kehidupan, induk peradaban; yang mengutamakan peradaban induk, pokok kehidupan; yang mendahulukan ibu; yang mendorong dan mengangkatkan pokok kehidupan; |
| VARAGHNI RHADIANAZLAR | VAR Dulu; kastil; kita; ada; datang; waktu; memuat; bisa; dimana; sepupu; menggantung; ada sejak dulu diantara atau melingkupi; pengumpulan daya/potensi untuk suatu tujuan; AGH: Menggigit balik; serangan; terkenai; terlingkup; tercakup; NI Menyatakan sesuatu yang bukan atau tidak; tidak juga; bukan juga; tidak; kata ganti selain orang pertama (jamak/tunggal); menyatakan bilangan atau jumlah yang lebih dari satu; pada; pelurusan, penegakan terhadap sesuatu; penegakan, pelurusan hasil pemikiran, inspirasi; RHADIANAZLAR Menjaga/memelihara kesucian diri (untuk memelihara/mensucikan sumber/keilahian di dalam dirinya) yang akan mengakselerasi/mengangkatkannya; |
| RAGNAVAR RAGHASETRA | RAGNAVAR Yang kembali dari kegagalan untuk menghimpun dan menjadikannya; yang tertunda sejak dulu kembali untuk menghimpun hasil daripadanya; yang datang kembali dari penggulungan dulu untuk berhimpun dan menerima hasilnya; RAGHASETRA Mempermudah pendukungan suatu kegiatan (suasana, kegiatan); pelancaran dukungan logistik dan kebutuhan pendukung dalam suatu kegiatan/ pekerjaan; yang memenuhi tenggat waktu dalam kewajibannya mendukung suatu kegiatan/ pekerjaan; penyediaan/ pendukungan faktor-faktor pendukung kegiatan produktif-kreatif dan evaluasinya; |
| FATARA VIDMANTHA | FA (FA dan VA bermakna serupa, perbedaan pada dari mana munculnya pilihan atau percabangan itu, pada FA ia haruslah dari sesuatu yang telah ada, telah menjadi, atau ia pilihan yang muncul dari sesuatu yang telah dibutkan atau dijadikan terlebih dahulu, sedang pada VA, percabangan atau pilihannya dapat muncul dari sebab atau sesuatu yang belum menjadi apapun). dengan kata lain FA adalah pilihan dari benda atau sesuatu, materiil. Sedang VA adalah pilihan dari vibrasi, frekuensi, energi dan dari bukan apapun. Atau, FA merupakan percabangan atau munculnya pilihan yang berurut, bertahap sedang VA muncul sejajar dan tidak mengurut atau bertahap) TARA Yang muncul membawa miliknya; benih bintang; yang baru datang membawa kecemerlangan; VI Tunggal; individual; seorang; sendiri; di; di dalam; percabangan; saya; dia; ia; melihat arah; belum berisi; diri hampa; karena; dengan; pilah; memunculkan sepasang; ke dalam; MAN Sesiapa; siapa; pemilik; penerima; hasil dari apa; sesuatu (frekuensi, gelombang) yang menegaskan, mewujudkan, mengharuskan, memastikan; menghasilkan sesuatu; THA Ada; adalah; ada diterima; sudah ada; sudah diterima; menjadi; mendapatkan; sampai; hingga mendapat; keadaan awalnya; menerima/menjadikan sebagaimana keadaan awalnya; |
| VALLARANA | VALLARA Calon terpilih; berlian; yang diharapkan meninggikan, mencapaikan; putra/putri mahkota; NA Kata sambung/ imbuhan yang menerangkan asal; dari; yang dihasilkan; yang daripadanya; |
| RAVARUZHA | Seseorang/ suatu yang memunculkan pemilahan/ pilihan dari ketidak-beraturan/ kebelum-tetapan/ secara acak; seseorang yang mengangkat pilihan dengan penilaian; yang menetapkan pilihan dengan pengukuran potensi/ penilaian; |
| AZTRIKA MAGANABAZA GHILLARDA | AZTRIKA Penengah/Pengadil (sangat peduli) MAGANABAZA wilayahnya (tempat tinggalnya, kampung halaman, lingkungannya) GHILLARDA dengan kekeluargaan, pola kekerabatan, hubungan persaudaraan, pendekatan yg mendekatkan |
| CELLANDHA FANEMAZA ALLEZTRELI | CELLANDHA Yang menyemangati/menyampaikan motivasi, FANEMAZA Yang memilah untuk peneguhan diri, ALLEZTRELI Yang mengajak berkembang bersama dalam satu himpunan. |
| GHAMMIZAR SHAGRADHA NAVANDRAGAR | GHAMMIZAR meninggalkan ego untuk menyusun kelengkapan/ keseimbangan dirinya SHAGRADHA menyelaraskan sesuai jalurnya NAVANDRAGAR Yang memperhatikan/ mengamati dan mengambil hikmah/ manfaatnya |
| DAYANIAZHA NIVAZANARAZ AVGHIAZAR | Pembimbing, konselor, konsultan yg mengangkatkan sesuai ketentuannya. DAYANIAZHA Seseorang/wanita yang berbakat/berkapasitas bawaan untuk mengarahkan sesuai ketentuan; yang mengkonfirmasikan; membantu membuatkan pilihan; perempuan yang akan menentukan pilihan; NIVAZANARAZ Bertujuan meluruskan pengambilan pilihan; menjadi seseorang yang menginpirasi; AVGHIAZAR Mengeluarkan / menguatkan potensi tersimpan dari yang belum menemukannya. |
| JAGARHIKSA WARDHANA | JA Garis; tuju; gurat; lajur; GA Lengkung; kurva tertutup; hampir melingkar; lingkup; tutup; hampir kembali; gerbang; RHIKSA Saling mendorong untuk menjadikan mampu/kapabel/matang/mahir/dewasa; silih asah; membudayakan gotong-royong dan silih asah; WARDHANA Waktunya membuka untuk mengisikan; menyelesaikan faktor-faktor yang menjadi penghambat atau memecah fokus; membukakan diri dan mengisikan dengan lisan/perkataan yang menjadikan pedoman, acuan dan batasannya (peringatan dan pengingatan); > Yang saling mengasah dan suka bergotong royong >Yang membukakan diri dan mengisikan dengan perkataan sebagai Peringatan dan Pengingatan |
| AFTINAZRAGHI VLANZANARRA GLIRAMVIRA | AFTINAZRAGHI: Perubahan tidak terduga disebabkan pengakselerasian potensi dengan penyesuaian kondisi; perubahan struktur biologis disebabkan penyesuaian terhadap perubahan kondisi (zaman baru, zaman terang); VLANZANARRA Muncul memperbanyak hasil (berkembang-biak)mengambil posisi/ kedudukan (lakon) dan memberi dampak; yang lahir dan akan terus berkembang sesuai kebutuhan kondisinya; yang muncul dan memperbanyak lakon sesuai potensi masing-masing unutk mendorong perubahan/ kenaikan (kualitas kehidupan); GLIRAMVIRA: Yang akan tumbuh dan melihat |
| HALSAVRILLA SANSRIMAGHA TRIVLAZALKHA | HALSAVRILLA Akan bertumbuh/ berkembang menjadi presenter, yang menjelaskan dan memberikan gambaran; akan menuju kepada bakat dan potensinya; konsisten kepada hak dan kewajiban sesuai potensinya; SANSRIMAGHA Yang kembali sebagai pembuka eksklusifitas (sebagai suatu kewajiban bagi penegasan/ pelurusan eksistensi dirinya); membawa kembali penjelasan/ penerangan bagi kaum yang terikat/ berhubungan/ terkait dengannya sebagai suatu keharusan/ kewajiban; TRIVLAZALKHA Netral diantara pilihan-pilihan arah agar berlanjut menurut arah masing-masing; penengah yang mengatur agar tidak terjadi intersepsi/ saling bertumpuk/ bertubrukan; polantas; pengatur lalu-lintas; yang menjaga keseimbangan dan ketertiban jalur-jalur; menyeimbangkan semua arah agar tetap menuju arahnya masing-masing; |
| RIGHARZA VRANZAMARGHA ZAGHRAMAREZ | RIGHARZA Yang memutuskan untuk membawa kepada tujuan yang lebih bermanfaat secara diam-diam; yang meninggalkan materialistis/ kedudukan kepada kebermanfaatan internal/ lingkup terbatas; yang membenahi ke dalam untuk kebermanfaatn yang lebih luas; VRANZAMARGHA Yang menyatukan kembali dengan proyeksi/ penggambaran yang jelas ZAGHRA melahirkan sikap/ respon yang berdasar; memiliki dasar alasan yang berstruktur/ berlapis; MAREZ Disertai bakat dan kapasitas yang dimiliki; disertai kemampuan yang dimiliki; |
| ANTARAGA | Menuju jati diri (hakikat diri; keorisinalitasan diri; kembali ke default) yang hak; melahirkan kembali jati diri yang seutuhnya sesuai kode genetik awalnya; lingkungan budaya yang mengarahkan kemunculan jati diri yang orisinal seutuhnya; |
| SUURA VASKARA | SUURA Memunculkan/ menampung/ mengumpulkan potensi dengan tidak memaksakan; mengumpulkan potensi dengan tidak mengikat; mengikat/ membersihkan yang dikeluarkan; menertibkan instruksi, kontrak pekerjaan dan administratif; menghubungkan/ memenej kesiapan dan penyiapan; VASKARA Memberikan kebebasan untuk mandiri secara teratur/ bertahap; membuka kebebasan untuk mandiri dengan pemastian (dipastikan telah mampu); |
| AQILMANA | Yang tidak berhenti |
| VAZANDRAGHI MUZHAGALHA FAZGRADAZHA | VAZANDRAGHI Daya tarik yang dapat berubah dan disusun ulang MUZHAGALHA Seorang yang berusaha membuat perubahan dan tidak memperlihatkan keadaan sebenarnya FAZGRADAZHA cepat dan tangkas dengan bakat meringkaskan runutan suatu urusan/hal |
| SHELVINAZRA ARZHANAVRI VLANZAMIRHAN | SHELVINAZRA Terlahir dengan potensi/bakat untuk menyukai tantangan dan tidak gampang menyerah ARZHANAVRI yang konsisten mengupayakan pemenuhan harapan untuk kebermanfaatan bagi semesta VLANZA Bereaksi terhadap perkembangan, situasi/ kondisi yang terjadi; MI Ketiga; vibra; radiance; perasaan; pertengahan; tengah; dinding; pertengahan; kepemilikan jamak pertama; kita; dengan; memasangkan; memasangkan dengan perasaan; sisi rasa, perasaan, feminim; RHAN inspirasi; menerima, menampung dan mengeluarkan; cerminan; penebar cahaya; penerang; yang menebarkan jalur-jalur cahaya; mengeluarkan panduan; pedoman; sumber harapan; pemberi harapan; ratu; |
| VIZANTRANUVA ZANTRAGHA | VIZANTRANUVA Berwawasan luas untuk memimpin rakyat; pilihan individual untuk menyusun rangkaian bentuk/ perpindahan/ trnasformasi melalui bentuk baru; menentukan bentuk baru dengan penyusunan rangkaian yang saling terhubung; ZANTRAGHA Yang mengajak menelusur, mendekatkan hubungan dengan jatidiri, asal mula; yang mengajak, membawa untuk hijrah; yang mengajak merangkai menuju fitrah; Yang merangkai alur jalan, arah; |
| FELLANTRANTHA MAZHIANRI ANNEVARZHA | FELLANTRANTHA Menerimakan segala kemungkinan untuk tetap bergerak; yang menjalani kehidupan dengan netral/ santai; MAZHIANRI Mengupayakan segala sesuatu yang membutuhkan pelurusan jati dirinya (yang mengarahkan individu-individu yang terbelokan, mengalami kebengkokan terhadap jati dirinya, potensinya dan perananya); konselor, konsultan psikologis minat dan bakat; penasihat/ konselor rehabilitasi; ANNEVARZHA Seseorang yang menjadi subjek (pelaku, pemeran, berperan, berlaku, peran utama) menyertai/ mendampingi/ untuk memotivasi, membuka potensi, mengungkapkan jati-diri; |
| MAGRHANAZLANRA FLEZHAGRANNA GRIMANAZRI | MAGRHANAZLANRA Yang menguasai bidangnya untuk menjadi inspirasi pemahaman umum mengenai realitas; ahli, ulama; yang berkapasitas untuk menyusunkan penjelasan umum mengenai relaitas kehidupan dalam perspektif bidang keahliannya; FLEZHAGRANNA Menghasilkan pemahaman dasar yang berjenjang/ bertahap sampai kepada pemahaman yang lebih mendalam; tahapan pendidikan keilmuan; GRIMANAZRI Pengarahan pendalaman potensi melalui sarana dan prasarana pendidikan yang terjangkau dan kompeten; |
| GHIZANVARRO TRANAXIGHA ENZAPHANTRA | GHIZANVARRO Momen kejutan yang telah dipersiapkan dan dirahasikan untuk mengakselerasi/ memaksimalisasi pencapaian dari daya/ potensi/ modal yang telah dihimpun (menunggu saat pelepasannya); senjata rahasia; jurus pamungkas rahasia; manuver strategi (politik, militer, dll) yang telah dipersiapkan secara matang; Yang membangkitkan himpunan yang selaras/ sefrekuensi (sesuai potensi masing-masingnya); TRANAXIGHA Meninggalkan resiko dari pekerjaan yang tidak terperhatikan; membawa serta dampak (merugikan, tidak diharapkan, negatif) dari suatu pekerjaan/ kegiatan; membawa/ mengajak/ mengingatkan/ mengkritik terhadap dampak dan resiko dari hal-hal yang kurang terperhatikan/ terlewatkan; ENZAPHANTRA Pemikiran/ konsep/ pemahaman yang menjembatani, menengahi, netral diantara dua pendapat/ teori/ pemikiran; yang mengupayakan realisasi ide-ide dengan aplikasi/ pelaksanaan; yang menengahi perbedaan pendapat/ teori dengan praktek lapangan (menghasilkan bukti lapangan, menunjukkan dengan kenyataan); |
| IFTINNA MILLAZENNA ZAKRHAMI | IFTINNA Daripadanya/yang dijadikan agar terjadi pemindahan yang menghasilkan (lebih baik); yang diharapkan menghasilkan perubahan; MILLAZENNA Daripadanya/yang dijadikan menghasilkan lebih secara kontinyu (dari/terhadap) pendahulunya; yang akan menghasilkan lebih banyak bagi orangtuanya/keluarganya; yang menghasilkan lebih banyak dari sebelumnya (pendahulunya); ZAKRHAMI Yang mengikuti perasaan/kata hati/menyandingkan dengan perasaannya terhadap/dalam menanggapi/menyikapi sumber-sumber inspirasi (informasi/pengetahuan/keilahian/ketuhanan/spiritualisme); yang mampu meneguhkan/ mencapai kedudukan; |
| ARUNA VASKITA BHARGAWI | ARUNA Telah diarahkan untuk menggali potensinya/ berpegang kepada awal/ sejarah eksistensi dirinya; ia yang mengupayakan potensinya dengan menerima sejarah dirinya; VASKITA Hak kepemilikan atas kuasa (hak penguasaan/ pemberian kuasa kepemilikan); otonomi daerah; state; kerajaan di dalam kekaisaran; bakat turunan terhadap hal ghaib (cenayang, spiritualis); BHARGAWI Kaitan/ hubungan mencakup turunnya trend; dugaan/ analisa terhadap turunnya suatu kecenderungan; suatu bahasan kemungkinan penyebab descending/ turunnya kualitas/ keadaan/ dll; petunjuk mengenai penyebab atau mengapa turun/ diturunkan; |
| ISMAVRADHA BHENAZHRANAZ ENTHRAVTHA | ISMAVRADHA Baginya pelurusan jati diri yang memvisualkan perubahan BHENAZHRANAZ Dengan bimbingan untuk melengkapi kapasitas memahami segala esensi ENTHRAVTHA Mendapatkan keselarasan tujuan/menerima hasil yang baik (keturunan yang baik |
| AMAZHAINA ZHINVHARA THANNARIZ | AMAZHAINA Disebabkan keadaan yang terjadi dan diluar kendali serta telah terbentuk (menjadi wujud); dari keadaan ibu yang ditentukan seseorang/ sesuatu/ keadaan; ZHINVHARA Mengupayakan anak yang di harapkan; menginginkan anak yang diharapkan; membuahi dengan harapannya; THANNARIZ Yang akan lahir dan bertumbuh dengan potensi yang diterima dari harapan yang dihasratkan kepadanya untuk menghasilkan/ menjadikannya; |
| THRANAMARVA DRIGHARUMAV VALZANTHRA | THRANAMARVA Keadaan/kondisi/pilihan sikap yang merubah/membatalkan hikmah/peluang rezeki; yang berhijrah/berpindah untuk lebih membuka potensi dan peluang/rezeki; pilihan untuk menerima potensi yang dijadikan dari pilihan/sikap untuk merevolusi/ merubah struktur/ pola tetap (yang menutup rezeki); DRIGHARUMAV yang selalu memilih untuk tidak terkondisikan dan mendekatkan nilai-nilai/ mengambil hikmah-hikmah; yang akan selalu mengambil nilai/ hikmah untuk menjadikan lebih tertib dan teratur; VALZANTHRA Keimanan/ keberserahan kepada Tuhan yang menjadi tujuan akhir dari seluruh upayanya (dalam mengusahakan, menyusun, merangkai, dan menjalani kehidupannya) |
| GREZNAVRA KREDHAZHAM LIGHRAPHAR | GREZNAVRA: yang memvisualkan sehingga dihasilkan kemampuan menyusun yang baik KREDHAZAM: Yang miliknya kesigapan dan fleksibilitas yang cocok dengan potensinya; yang memiliki potensi yang fleksibel LIGHRAPHAR: Yg baginya turun dengan persiapan dan sudah ada untuknya akses-akses yang memunculkan potensi menuju kenaikan secara berstruktur |
| AVTRIVANA ZLANAVRIA DHENNARA | AVTRIVANA yang tidak tersadari menjadi tujuan, menjadi penghubung, menjadi motivasi untuk tujuan; terpisah/tersendiri di antara dua pilihan; ZLANAVRIA yang mengulang dengan potensi yang sama untuk membuka kemungkinan (yang berbeda); pembiasaan / repetitive memprogres potensi yang dimiliki; DHENNARA memunculkan/ melahirkan pemenuhan/ pelengkapan kegiatan/ pelaksanaan untuk menghasilkan; menghasilkan komunikasi yang baik untuk memaksimalkan kegiatan pelaksanaan; |
| HANVAZARNA DHAMIZRAN TRHAMAVAAR | *bayi 2023* HANVAZARNA Kemampuan untuk reaktif/ responsif terhadap kondisi-kondisi/ pilihan-pilihan dari tujuannya; rekatif/ responsif terhadap kondisi/ keadaan; yang menyederhanakan/ meringkaskan pilihan tujuannya; DHAMIZRAN Yang menyambungkan hikmah (peringatan, pengingatan) dan menyederhanakan serta meringkaskannya; yang membuat panduan, pedoman, tuntutan/ penjelasan ringkas/ simpel; TRHAMAVAAR Yang memilih untuk menetap/ hidup di wilayah tropis; yang menyukai/ memilih suasana tropis; yang akan turun langsung ke lapangan (melakukan/ mengerjakan sendiri) memastikan pilihannya/ tujuannya; |
| AGAZHANRA TRHAMANAAR DRUMAZHAN | *bayi 2023* AGAZHANRA Yang menghimpun, bertindak/ bereaksi cepat dan menyuarakannya; inisiator, penggerak massa; wartawan; kantor berita; badan informasi intelijen; TRHAMANAAR Selalu menjadikan tantangan bagi dirinya untuk memastikan selalu ada kegiatan/ pekerjaan/ kesibukan (bagi dirinya); yang selalu menantang dirinya untuk membuktikan/ menegaskan eksistensinya; yang menyukai tantangan untuk mensyukuri keberadaannya dalam kehidupan; DRUMAZHAN Yang cekatan dan sigap memeriksa detail persiapan dan kesiapan; yang membutuhkan lingkungan yang sigap, cekatan dan bergerak efektif serta efisien; yang tidak menyukai keadaan bertele-tele; |
| PHINAVAAR LUVANERA ELARDHIA | *bayi 2023* PHINAVAAR Mengarahkan memilih dan menetapkan pilihan/ tujuan; penjurusan; pengarahan bidang; memiliki potensi untuk mengarahkan fokus pilihan yang dijadikan pilihan; LUVANERA Asistansi/ pendampingan/ bantuan/ dukungan menetapkan dan memaparkan pilihan yang akan menjadi peluang/ lebih memungkinkan/ lebih berguna; konsultasi analisis potensi; ELARDHIA Yang memudahkan (pembimbingan dan pengarahan) anak-anak (yang masih dalam masa pertumbuhan dan perkembangan); yang membimbing dan mengarahkan (anak-anak) karena Nya (Tuhan nya); yang membimbing dan mengarahkan pertumbuhan dan perkembangan potensi (karena meyakini bahwa semua anak adalah titipan/ amanah dari Nya, Sang Maha); |
| AMARZIAN VERINALI RANZIAVUR | *bayi 2023* AMARZIAN Anak yang hidup dengan karakter kaumnya untuk meneguhkan eksistensinya melalui ujian kehidupan; VERINALI Bertujuan untuk menghasilkan pengupayaan/ penyaluran kebermanfaatan yang merata dengan pembimbingan dan pengarahan; RANZIAVUR Tidak terhambat pemisahan wujud harapan untuk peluang tumbuh sesuai potensinya; yang tidak akan terhambat oleh hal lain pertumbuhan potensi dan penujuannya; |
| MINARVRI KHIRANAAR DHIYAVLAN | *bayi 2023* MINARVRI Yang datang/ hadir untuk mencairkan suasana/ ketegangan/ membuka/ memisahkan sekat pembatas; yang datang untuk membuka batas irasional dengan penjelasan logis; KHIRANAAR Yang membutuhkan kondisinya (tantangan, masalah, pengalaman) untuk mengisikan/ memenuhi/ mengasah/ mematangkan potensi yang dihasilkannya; membutuhkan test-drive, uji masalah, uji kompetensi/ kelayakan (produk), serangkaian test lapangan/ uji coba praktikum; DHIYAVLAN Yang menerima inspirasi/ inputan untuk dia memilih/ menentukan; yang diarahkan oleh petunjuk/ inspirasi; |
| AVRYADHUM SEZHANTRINA PHANTRADA | *bayi 2023* AVRYADHUM Dalam kapasitasnya menentukan pilihan/ tujuan (minat, potensinya sendiri); SEZHANTRINA Daripadanya memperhatikan keputusannya berada diantara dua/ ditengah/ menjadi yang ketiga; dengan berada diantara dua (kaumnya) ia akan memunculkan kelebihannya/ bakatnya/ potensinya; ia yang akan menyempurnakan/ menyeimbangkan keluarganya; dari kedua-orangtuanya (dua contoh) ia akan memfokuskan minat/ potensinya; PHANTRADA Membutuhkan kesamaan untuk membukakan minat/ keinginan/ memotivasi; termotivasi dengan kesamaan minat/ pemikiran/ visi-misi; membutuhkan penyesuaian untuk menggerakkan/ membangkitkan/ mendorong; |
| MAZNAVAAL GRABANTRUM KYADIVRAN | *bayi 2024* MAZNAVAAL Hal/ hasil yang wajar/ sepatutnya dihasilkan oleh suatu potensi/ kemampuan/ skill/ pengalaman (pembelajaran, pelatihan, pembelajaran, pembiasaan); yang akan menghasilkan sesuai potensinya; latar belakang/ pengalaman (pendidikan, wawasan, dll)/ potensi yang terbentuk/ dihasilkan/ dimiliki yang dihasilkan arah/ pengarahan/ pilihannya; kemampuannya/ potensinya ditentukan dari pilihan yang diberikan/ diarahkan/ ditunjukkan kepadanya/ akan dialaminya; potensinya terbentuk dari pengalaman/ perjalanan hidupnya (baik yang dialaminya maupun yang diarahkan untuknya); GRABANTRUM Sifat/ karakter bawaan (genetik dan lingkungan keluarga) sebagai faktor utama yang mempengaruhi (sifat, karakter, motivasi, pilihan hidup, kegiatannya); KYADIVRAN Memperhatikan dan mengarahkan (menyambungkan) sesuai perkembangan agar menentukan pilihan secara mandiri; |
| PHINTRAMINAV INAVRANDA WHANALIVAR | *bayi 2024* PHINTRAMINAV Program pengembangan/ suatu proses yang diminati (terencana dengan tahapan perkembangannya) melalui pendekatan personal (memperhatikan sisi emosional, perasaan), atau, bimbingan minat dan pengembangan dengan pendekatan personal/ perhatian dan kasih-sayang; INAVRANDA keunikan karakter yang membutuhkan pendekatan khusus/ tersendiri; membutuhkan kedekatan (menumbuhkan rasa nyaman dan percaya) untuk mendampingi (baik untuk berdekat, menjadi dekat, atau sebagai pembimbing) membuka/ menyambung potensinya/ mendapatkan hasil; WHANALIVAR Bawaan memori genetik yang mengarahkan tujuannya; memiliki memori terkait dengan dirinya/ yang terhubung dengannya dengan sedikit-sedikit mengarahkan sesuai tujuannya (bawaan memori genetiknya); |
| SLIVARNA DHIVANIZA KLAVINAV | *bayi 2024* SLIVARNA Dihasilkan dari pengarahan profesi dari memori genetik/ bakat atau dari profesi turunan; daripadanya profesi atas potensinya; bimbingan dan arahan profesi sesuai potensi (sejarah turunan, minat dan bakat yang ditunjukkan); DHIVANIZA Suatu reaksi/ tanggapan/ sikap kritis terhadap apa yang menjadi hak bagi dirinya mengenai pilihannya dengan menyatakan pendapatnya/ meluruskan penilaian orang lain/ mengingatkan batasan hak bagi pilihan individu dan hak bagi pendapat orang lain; berani/ kritis/ menyatakan pendapat dan meluruskan/ mengingatkan batasan hak orang lain terhadap individu dan apa yang harus menjadi hak bagi individu; KLAVINAV Berprogres sesuai/ berdasarkan aturan/ kondisi ruang-lingkupnya secara mandiri (selalu menggali potensi ke dalam diri, mengukur kapasitas/ nalipak); akan berprogres karena mengerti tentang kapasitas dan kapasitas dirinya sendiri; yang mengukur dan mengerti kapasitas dan kapabilitasnya sendiri; |
| THREMARHA GRUMMIZHA DRAVAZHAR | *bayi 2024* THREMARHA Energi/ sumber inspirasi yang diberikan/ diterima untuk perulangan/ perubahan peneguhan eksistensinya; kemampuan menginspirasikan perubahan; GRUMMIZHA Dibutuhkan peranan orang ketiga untuk memasangkan menghubungkan dengan apa yang dimiliki orang kedua; (konteks pendidikan berarti dibutuhkan peran aktif/ langsung orangtua selain guru/ pembimbing si anak); seorang yang memberikan pengaruh/ mempengaruhi dengan sepenuh hati (dengan perasaan, dengan penjalinan hubungan yang didasari perhatian, kepedulian dan ketulusan); DRAVAZHAR Kesigapan terhadap pilihan yang sama/ selaras; cepat tanggap terhadap konteks/ kegiatan yang searah/ selaras/ sejalan; bereaksi cepat menanggapi peluang/ trend/ kondisi update yang akan mempengaruhi; |
| VAMATRIZHA DHREMARTAV ZHERARMAZ | *bayi 2024* VAMATRIZHA Suatu pilihan yg memastikan peluangnya; seseorang yg memilih meneguhkan eksistensinya dgn arahan (mengikuti pendidikan, jalur yg sdh mengarah); DHREMARTAV Jalur pendidikan/ jurusan bidang untuk mengisi lowongan (mengisi ulang posisi/ kedudukan/ lakon/ jabatan) ZHERARMAZ Jalur singkat penyediaan/ pengadaan mengakselerasi dirinya untuk siap berlakon (dlm konteks pendidikan mah spt kejurusan, bkn umum, jd langsung ke pilihan bidang atau lgsg ikut dgn seniornya yg sdh berlakon di satu bidang): |
| VANDHYARMA ISHTRAMIVAN DHREMAVAR | *bayi 2024* VANDHYARMA Yang memastikan upaya mencapai targetnya; pengawas/ pemeriksa daftar kelengkapan logistik/ distribusi; ISHTRAMIVAN Warga yang patuh dan mengikuti aturan; seorang profesional sejati; seorang yang menjadi contoh (dalam profesi/ lakonnya, sebagai warga, anggota masyarakat); seorang yang patut diteladani; DHREMAVAR Konsisten dan berfokus menjalani pilihannya untuk benar-benar kapabel/ berkapasitas dalam profesi/ lakon nya itu; |
| ALEVARYAS FENNARIS INVISHAAR | *bayi 2024* ALEVARYAS Yang sepenuhnya menyadari keterkaitan segala sesuatu sehingga akan selalu berperan aktif dan terlibat; sadar diri, posisi, situasi dan kondisi (bahwa tidak ada bagian dari segala sesuatu yang tidak berperan; bahwa tidak sesuatupun yang sia-sia dan hanya menjadi ornamen); FENNARIS Yang memilah/ menyaring berdasarkan konsistensi terhadap komitmen/ kelayakan/ dampak yang lebih besarnya/ yang berdampak lebih besar; INVISHAAR Terjun langsung dengan/ karena kesungguhannya/ kepeduliannya terhadap suatu permasalahan; terjun dan terlibat untuk memahami dengan mengalami secara langsung; |
| ZANTHRA EL THRA | ZANTHRA : menerima dan mengikuti kehendak Sang Maha atau Berserah kepada Sang Maha. Dalam bahasa Arab, Berserah Kepada Sang Maha itu Islam, atau seseorang yang beriman kepada Tuhan nya. THRA juga bermakna: Inspirasi/ petunjuk yang diterima/ didapatkan: EL di sana bermakna: Pelaku Aktif, tidak akan berserah dengan diam atau untuk dirinya sendiri, tetapi aktif mengamalkannya ZANTHRA EL THRA dapat bermakna, Seorang muslim yang mengamalkan petunjuk Tuhan nya. |
| ZENTARHA AVVANGGARA | yang memulai kenaikan menuju titik awalnya (keadaan terbaiknya) dengan memikirkan pilihan / opsi dalam prosesnya (pilihan yang akan muncul) |
| AVRYANELA FELIAVAR CLERAFRIS | AVRYANELA Yang mungkin dapat melanjutkan dari apa yang telah menghasilkan / melanjutkan hasil dari apa yg telah ada; yang secara khusus mendapat peluang dari keberhasilan; (negatifnya dapat diartikan sebagai nepotisme atau koneksi terhadap profesinya atau yang mendapat kesuksesan dari warisan); FELIAVAR Yang mendapatkan (dari bawaan. Genetiknya, memori genetiknya) dorongan meyakini/ menerima (apapun) keadaan sebagai kebenaran; yang tidak menyalahkan/ menyesali apapun keadaan; yang menerimakan realitas sebagai kebenaran; CLERAFRIS Berdasarkan adab (norma, etika, prosedur) mengikuti pengupayaan yang menghasilkan; supel, ceria bahkan kadang nyeleneh tetapi dengan kesantunan, kesopanan, dan mengikuti etika, aturan, tata krama, dan prosedural yang berlaku; |
| RUDHAV | Putra tunggal yang melengkapi/ mengisi dengan keriuhannya/ kemarakannya; |
| RABAKHALLA | Batara yang terlingkup gelap, penerang terhalang; |
| ATREA | Yang berkacamata; |
| ANNTRIVA | Yang akan menjadi orang yang menampung pemikiran untuk diolah jadi suatu kebermanfaatan; |
| VASHYA | Yang mampu berdiri sendiri/ memilah sendiri dengan bebas; |
| DARARUDHA | Avalon yang memiliki tanggung jawab menumbuhkan benih-benih potensi dari suatu kawasan, individu, lingkungan di sekitarnya. Yang berupaya menjaga alur serta harapan keajegannya sehingga tercipta sistem yang berjalan secara sinergi dan simultan.... Dengan memberikan petunjuk batas-batas serta tata cara yang harus dilakukan Sehingga dapat berdiri secara tegak dan diharapkan mampu bertumbuh secara luas dan memiliki nilai yang semestinya dimiliki |
| VALDRAZ | sebagai inti power/kekuatan/catu daya, pemimpin dan sebagai motor penggerak; |
| TROMVALLAN MEDASTRAZ ENUDRAVA | Yang menjelajah mengumpulkan hikmah untuk menghasilkan efisiensi dan efektifitas pemutusan solusi; surveyor, pengumpul data; |
| ALTRADHINNA RESTHIVLAR LANFERAAS | ALTRADHINNA Yang patuh, sigap, dan berserah RESTHIVLAR Tekun dan sungguh-sungguh menjalani apapun hasilnya LANFERAAS Selalu mengupayakan untuk terus maju dan berkembang |
| RAGGHAZETRA | TRA Kerja; ketika; baki; lalui; trans; melalui; dari; perlaluan; jalan baru; jernih; antara; diantara; balok silang; menerima beban atau resiko; jarak diantara; motivasi; RAG Menggulung; bergulung; gagal tumbuh; bibit buruk; memakan balik; kembali mengulang; kembali untuk menghimpun; akhir runutan sebab; akumulasi akibat; batas toleransi; tenggat masa; keadaan yg dijanjikan; konsekuensi yg telah menunggu; waktu yg telah diramalkan; hari yg dinantikan; pemenuhan ramalan; (Rukun Iman kelima) Berkaitan dengan suatu hari/masa yang akan kembali/berulang dengan akumulasi, kejadian besar hasil akumulasi; hari akhir; hari penghakiman GHA Kembali; pulang; berbelit; sebagai; beranjak; pahit; untuk; bukan sederhana; proses yang rumit sebelumnya; mendekatkan; yang mengajak kembali; membawa kembali; mengingat; yang saling memunggungi; tidak saling bertemu muka; tidak saling bertatap; ZE Dari Ilah; suara; suara hati; bunyi; apa; dia; kata ganti ketiga random; itu; si; telur; melihat; di dekat; hidup; benih, cikal, bakal, bibit mahluk atau materi (‘Ra’ lebih ke energi atau ghaib, ‘Ze’ ke materi); matrialisasi; realisasi; dorongan hati; inspirasi; dorongan kepada materi kehidupan; dorongan kepada lingkungan hidup; pemerhati lingkungan; |
| XANDIRA MAKALA | XANDIRA Menghasilkan, mengadakan, memunculkan momen/ kesempatan/ peluang untuk sepenuhnya memegang kendali, mengatur atas keinginan sendiri, melakukan sesuai keinginannya dengan/ berdasarkan kesepakatan bersama/ legalitas/ pengesahan; MAKALA Tahap penetapan; suatu proses berkesinambungan untuk menentukan/ menetapkan suatu keadaan; |
| AGESHA DARNA RATIVULLA | AGESHA Bersifat natural mengikuti keadaannya; bersifat/ berkarakter alamiah/ manusiawi; DARNA Siap menerima keadaan; dapat menyesuaikan diri dengan keadaan; terbentuk dari akar (moral/ budaya/ sifat natural) yang kuat; RATIVULLA Sehingga terproses sendiri pemilahan dan pemisahannya; terpilahkan sendiri sebab/ potensi yang akan menumbuhkannya; |
| NOREMVRADHA VARANTRHEMNA ARSFLANAAM | Pembuat serial film mitologi/ fiksi-sejarah berdasarkan kumpulan kisah/ folklores/ hikayat rakyat yg memelihara kebugaran fisiknya/ yg senang bertualang |
| METRIANAV LEIVANTRA SHERANMAR | METRIANAV Harapan yang dijawab dengan kebenarannya LEIVANTRA Melalui kepatuhan yang telah diputuskan SHERANMAR Melepaskan hal-hal yang membebaninya untuk mewujudkan harapan |
| VRAZHANMAR TRUDIVLAAR DHREMANAZ | VRAZHANMAR Kritis dan sangat penasaran terhadap sesuatu hingga memproyeksikan pendapatnya TRUDIVLAAR menyukai tantangan pengembangan diri secara mandiri DHREMANAZ Mengakselerasi dengan kedisiplinan mengulang (pembiasaan) |
| AZENTRHA AMARTHA AMARUTHA | AZENTRHA Ia yang akan benar-benar memicu kegiatan berprogres; sumber energi (motivasi) kegiatan (dengan mengingatkan komitmen dan hasil/ tujuan yang akan dicapai; mendorong kembali ke awal/ alasan) agar berprogres; AMARTHA Terdapat permulaan dari penurunan/ suatu penujuan; terdapat dasar/ sebab/ alasan yang mengarahkan penujuannya; yang mendapatkan ujian/ tantangan untuk meneguhkan eksistensinya; yang telah mendapatkan/ menerima kepastian penujuannya; yang telah terpastikan kesiapan/ persiapannya; AMARUTHA Telah tersedia bagimu menetapkan pilihanmu/ membuat keputusan terhadap perhitungan/ penilaian dirimu; telah engkau terima keadaan awalmu (fasilitas untuk mengenali dirimu, menggali sampai ke keadaan awalmu) agar engkau mengupayakan potensinya; |
| Nama | Makna |
|---|---|
| LADARTENNA GHAATRA | Ia/pria/putra yang kokoh, teguh tidak tergoyahkan dalam segala situasi dan kondisi yang berat |
| VALGHARA | inspirasi/ dorongan menuju puncak kehidupan melalui perjuangan berat untuk kembali fitrah; |
| AZTRIKA MAGANABAZA GHILLARDA | AZTRIKA Penengah/Pengadil (sangat peduli) MAGANABAZA wilayahnya (tempat tinggalnya, kampung halaman, lingkungannya) GHILLARDA dengan kekeluargaan, pola kekerabatan, hubungan persaudaraan, pendekatan yg mendekatkan |
| CELLANDHA FANEMAZA ALLEZTRELI | CELLANDHA Yang menyemangati/menyampaikan motivasi, FANEMAZA Yang memilah untuk peneguhan diri, ALLEZTRELI Yang mengajak berkembang bersama dalam satu himpunan. |
| GHAMMIZAR SHAGRADHA NAVANDRAGAR | GHAMMIZAR meninggalkan ego untuk menyusun kelengkapan/ keseimbangan dirinya SHAGRADHA menyelaraskan sesuai jalurnya NAVANDRAGAR Yang memperhatikan/ mengamati dan mengambil hikmah/ manfaatnya |
| DAYANIAZHA NIVAZANARAZ AVGHIAZAR | Pembimbing, konselor, konsultan yg mengangkatkan sesuai ketentuannya. DAYANIAZHA Seseorang/wanita yang berbakat/berkapasitas bawaan untuk mengarahkan sesuai ketentuan; yang mengkonfirmasikan; membantu membuatkan pilihan; perempuan yang akan menentukan pilihan; NIVAZANARAZ Bertujuan meluruskan pengambilan pilihan; menjadi seseorang yang menginpirasi; AVGHIAZAR Mengeluarkan / menguatkan potensi tersimpan dari yang belum menemukannya. |
| AFTINAZRAGHI VLANZANARRA GLIRAMVIRA | AFTINAZRAGHI: Perubahan tidak terduga disebabkan pengakselerasian potensi dengan penyesuaian kondisi; perubahan struktur biologis disebabkan penyesuaian terhadap perubahan kondisi (zaman baru, zaman terang); VLANZANARRA Muncul memperbanyak hasil (berkembang-biak)mengambil posisi/ kedudukan (lakon) dan memberi dampak; yang lahir dan akan terus berkembang sesuai kebutuhan kondisinya; yang muncul dan memperbanyak lakon sesuai potensi masing-masing unutk mendorong perubahan/ kenaikan (kualitas kehidupan); GLIRAMVIRA: Yang akan tumbuh dan melihat |
| HALSAVRILLA SANSRIMAGHA TRIVLAZALKHA | HALSAVRILLA Akan bertumbuh/ berkembang menjadi presenter, yang menjelaskan dan memberikan gambaran; akan menuju kepada bakat dan potensinya; konsisten kepada hak dan kewajiban sesuai potensinya; SANSRIMAGHA Yang kembali sebagai pembuka eksklusifitas (sebagai suatu kewajiban bagi penegasan/ pelurusan eksistensi dirinya); membawa kembali penjelasan/ penerangan bagi kaum yang terikat/ berhubungan/ terkait dengannya sebagai suatu keharusan/ kewajiban; TRIVLAZALKHA Netral diantara pilihan-pilihan arah agar berlanjut menurut arah masing-masing; penengah yang mengatur agar tidak terjadi intersepsi/ saling bertumpuk/ bertubrukan; polantas; pengatur lalu-lintas; yang menjaga keseimbangan dan ketertiban jalur-jalur; menyeimbangkan semua arah agar tetap menuju arahnya masing-masing; |
| RIGHARZA VRANZAMARGHA ZAGHRAMAREZ | RIGHARZA Yang memutuskan untuk membawa kepada tujuan yang lebih bermanfaat secara diam-diam; yang meninggalkan materialistis/ kedudukan kepada kebermanfaatan internal/ lingkup terbatas; yang membenahi ke dalam untuk kebermanfaatn yang lebih luas; VRANZAMARGHA Yang menyatukan kembali dengan proyeksi/ penggambaran yang jelas ZAGHRA melahirkan sikap/ respon yang berdasar; memiliki dasar alasan yang berstruktur/ berlapis; MAREZ Disertai bakat dan kapasitas yang dimiliki; disertai kemampuan yang dimiliki; |
| VAZANDRAGHI MUZHAGALHA FAZGRADAZHA | VAZANDRAGHI Daya tarik yang dapat berubah dan disusun ulang MUZHAGALHA Seorang yang berusaha membuat perubahan dan tidak memperlihatkan keadaan sebenarnya FAZGRADAZHA cepat dan tangkas dengan bakat meringkaskan runutan suatu urusan/hal |
| SHELVINAZRA ARZHANAVRI VLANZAMIRHAN | SHELVINAZRA Terlahir dengan potensi/bakat untuk menyukai tantangan dan tidak gampang menyerah ARZHANAVRI yang konsisten mengupayakan pemenuhan harapan untuk kebermanfaatan bagi semesta VLANZA Bereaksi terhadap perkembangan, situasi/ kondisi yang terjadi; MI Ketiga; vibra; radiance; perasaan; pertengahan; tengah; dinding; pertengahan; kepemilikan jamak pertama; kita; dengan; memasangkan; memasangkan dengan perasaan; sisi rasa, perasaan, feminim; RHAN inspirasi; menerima, menampung dan mengeluarkan; cerminan; penebar cahaya; penerang; yang menebarkan jalur-jalur cahaya; mengeluarkan panduan; pedoman; sumber harapan; pemberi harapan; ratu; |
| FELLANTRANTHA MAZHIANRI ANNEVARZHA | FELLANTRANTHA Menerimakan segala kemungkinan untuk tetap bergerak; yang menjalani kehidupan dengan netral/ santai; MAZHIANRI Mengupayakan segala sesuatu yang membutuhkan pelurusan jati dirinya (yang mengarahkan individu-individu yang terbelokan, mengalami kebengkokan terhadap jati dirinya, potensinya dan perananya); konselor, konsultan psikologis minat dan bakat; penasihat/ konselor rehabilitasi; ANNEVARZHA Seseorang yang menjadi subjek (pelaku, pemeran, berperan, berlaku, peran utama) menyertai/ mendampingi/ untuk memotivasi, membuka potensi, mengungkapkan jati-diri; |
| MAGRHANAZLANRA FLEZHAGRANNA GRIMANAZRI | MAGRHANAZLANRA Yang menguasai bidangnya untuk menjadi inspirasi pemahaman umum mengenai realitas; ahli, ulama; yang berkapasitas untuk menyusunkan penjelasan umum mengenai relaitas kehidupan dalam perspektif bidang keahliannya; FLEZHAGRANNA Menghasilkan pemahaman dasar yang berjenjang/ bertahap sampai kepada pemahaman yang lebih mendalam; tahapan pendidikan keilmuan; GRIMANAZRI Pengarahan pendalaman potensi melalui sarana dan prasarana pendidikan yang terjangkau dan kompeten; |
| GHIZANVARRO TRANAXIGHA ENZAPHANTRA | GHIZANVARRO Momen kejutan yang telah dipersiapkan dan dirahasikan untuk mengakselerasi/ memaksimalisasi pencapaian dari daya/ potensi/ modal yang telah dihimpun (menunggu saat pelepasannya); senjata rahasia; jurus pamungkas rahasia; manuver strategi (politik, militer, dll) yang telah dipersiapkan secara matang; Yang membangkitkan himpunan yang selaras/ sefrekuensi (sesuai potensi masing-masingnya); TRANAXIGHA Meninggalkan resiko dari pekerjaan yang tidak terperhatikan; membawa serta dampak (merugikan, tidak diharapkan, negatif) dari suatu pekerjaan/ kegiatan; membawa/ mengajak/ mengingatkan/ mengkritik terhadap dampak dan resiko dari hal-hal yang kurang terperhatikan/ terlewatkan; ENZAPHANTRA Pemikiran/ konsep/ pemahaman yang menjembatani, menengahi, netral diantara dua pendapat/ teori/ pemikiran; yang mengupayakan realisasi ide-ide dengan aplikasi/ pelaksanaan; yang menengahi perbedaan pendapat/ teori dengan praktek lapangan (menghasilkan bukti lapangan, menunjukkan dengan kenyataan); |
| IFTINNA MILLAZENNA ZAKRHAMI | IFTINNA Daripadanya/yang dijadikan agar terjadi pemindahan yang menghasilkan (lebih baik); yang diharapkan menghasilkan perubahan; MILLAZENNA Daripadanya/yang dijadikan menghasilkan lebih secara kontinyu (dari/terhadap) pendahulunya; yang akan menghasilkan lebih banyak bagi orangtuanya/keluarganya; yang menghasilkan lebih banyak dari sebelumnya (pendahulunya); ZAKRHAMI Yang mengikuti perasaan/kata hati/menyandingkan dengan perasaannya terhadap/dalam menanggapi/menyikapi sumber-sumber inspirasi (informasi/pengetahuan/keilahian/ketuhanan/spiritualisme); yang mampu meneguhkan/ mencapai kedudukan; |
| ARUNA VASKITA BHARGAWI | ARUNA Telah diarahkan untuk menggali potensinya/ berpegang kepada awal/ sejarah eksistensi dirinya; ia yang mengupayakan potensinya dengan menerima sejarah dirinya; VASKITA Hak kepemilikan atas kuasa (hak penguasaan/ pemberian kuasa kepemilikan); otonomi daerah; state; kerajaan di dalam kekaisaran; bakat turunan terhadap hal ghaib (cenayang, spiritualis); BHARGAWI Kaitan/ hubungan mencakup turunnya trend; dugaan/ analisa terhadap turunnya suatu kecenderungan; suatu bahasan kemungkinan penyebab descending/ turunnya kualitas/ keadaan/ dll; petunjuk mengenai penyebab atau mengapa turun/ diturunkan; |
| ISMAVRADHA BHENAZHRANAZ ENTHRAVTHA | ISMAVRADHA Baginya pelurusan jati diri yang memvisualkan perubahan BHENAZHRANAZ Dengan bimbingan untuk melengkapi kapasitas memahami segala esensi ENTHRAVTHA Mendapatkan keselarasan tujuan/menerima hasil yang baik (keturunan yang baik |
| AMAZHAINA ZHINVHARA THANNARIZ | AMAZHAINA Disebabkan keadaan yang terjadi dan diluar kendali serta telah terbentuk (menjadi wujud); dari keadaan ibu yang ditentukan seseorang/ sesuatu/ keadaan; ZHINVHARA Mengupayakan anak yang di harapkan; menginginkan anak yang diharapkan; membuahi dengan harapannya; THANNARIZ Yang akan lahir dan bertumbuh dengan potensi yang diterima dari harapan yang dihasratkan kepadanya untuk menghasilkan/ menjadikannya; |
| THRANAMARVA DRIGHARUMAV VALZANTHRA | THRANAMARVA Keadaan/kondisi/pilihan sikap yang merubah/membatalkan hikmah/peluang rezeki; yang berhijrah/berpindah untuk lebih membuka potensi dan peluang/rezeki; pilihan untuk menerima potensi yang dijadikan dari pilihan/sikap untuk merevolusi/ merubah struktur/ pola tetap (yang menutup rezeki); DRIGHARUMAV yang selalu memilih untuk tidak terkondisikan dan mendekatkan nilai-nilai/ mengambil hikmah-hikmah; yang akan selalu mengambil nilai/ hikmah untuk menjadikan lebih tertib dan teratur; VALZANTHRA Keimanan/ keberserahan kepada Tuhan yang menjadi tujuan akhir dari seluruh upayanya (dalam mengusahakan, menyusun, merangkai, dan menjalani kehidupannya) |
| GREZNAVRA KREDHAZHAM LIGHRAPHAR | GREZNAVRA: yang memvisualkan sehingga dihasilkan kemampuan menyusun yang baik KREDHAZAM: Yang miliknya kesigapan dan fleksibilitas yang cocok dengan potensinya; yang memiliki potensi yang fleksibel LIGHRAPHAR: Yg baginya turun dengan persiapan dan sudah ada untuknya akses-akses yang memunculkan potensi menuju kenaikan secara berstruktur |
| AVTRIVANA ZLANAVRIA DHENNARA | AVTRIVANA yang tidak tersadari menjadi tujuan, menjadi penghubung, menjadi motivasi untuk tujuan; terpisah/tersendiri di antara dua pilihan; ZLANAVRIA yang mengulang dengan potensi yang sama untuk membuka kemungkinan (yang berbeda); pembiasaan / repetitive memprogres potensi yang dimiliki; DHENNARA memunculkan/ melahirkan pemenuhan/ pelengkapan kegiatan/ pelaksanaan untuk menghasilkan; menghasilkan komunikasi yang baik untuk memaksimalkan kegiatan pelaksanaan; |
| HANVAZARNA DHAMIZRAN TRHAMAVAAR | HANVAZARNA Kemampuan untuk reaktif/ responsif terhadap kondisi-kondisi/ pilihan-pilihan dari tujuannya; rekatif/ responsif terhadap kondisi/ keadaan; yang menyederhanakan/ meringkaskan pilihan tujuannya; DHAMIZRAN Yang menyambungkan hikmah (peringatan, pengingatan) dan menyederhanakan serta meringkaskannya; yang membuat panduan, pedoman, tuntutan/ penjelasan ringkas/ simpel; TRHAMAVAAR Yang memilih untuk menetap/ hidup di wilayah tropis; yang menyukai/ memilih suasana tropis; yang akan turun langsung ke lapangan (melakukan/ mengerjakan sendiri) memastikan pilihannya/ tujuannya; |
| AGAZHANRA TRHAMANAAR DRUMAZHAN | AGAZHANRA Yang menghimpun, bertindak/ bereaksi cepat dan menyuarakannya; inisiator, penggerak massa; wartawan; kantor berita; badan informasi intelijen; TRHAMANAAR Selalu menjadikan tantangan bagi dirinya untuk memastikan selalu ada kegiatan/ pekerjaan/ kesibukan (bagi dirinya); yang selalu menantang dirinya untuk membuktikan/ menegaskan eksistensinya; yang menyukai tantangan untuk mensyukuri keberadaannya dalam kehidupan; DRUMAZHAN Yang cekatan dan sigap memeriksa detail persiapan dan kesiapan; yang membutuhkan lingkungan yang sigap, cekatan dan bergerak efektif serta efisien; yang tidak menyukai keadaan bertele-tele; |
| PHINAVAAR LUVANERA ELARDHIA | PHINAVAAR Mengarahkan memilih dan menetapkan pilihan/ tujuan; penjurusan; pengarahan bidang; memiliki potensi untuk mengarahkan fokus pilihan yang dijadikan pilihan; LUVANERA Asistansi/ pendampingan/ bantuan/ dukungan menetapkan dan memaparkan pilihan yang akan menjadi peluang/ lebih memungkinkan/ lebih berguna; konsultasi analisis potensi; ELARDHIA Yang memudahkan (pembimbingan dan pengarahan) anak-anak (yang masih dalam masa pertumbuhan dan perkembangan); yang membimbing dan mengarahkan (anak-anak) karena Nya (Tuhan nya); yang membimbing dan mengarahkan pertumbuhan dan perkembangan potensi (karena meyakini bahwa semua anak adalah titipan/ amanah dari Nya, Sang Maha); |
| AMARZIAN VERINALI RANZIAVUR | AMARZIAN Anak yang hidup dengan karakter kaumnya untuk meneguhkan eksistensinya melalui ujian kehidupan; VERINALI Bertujuan untuk menghasilkan pengupayaan/ penyaluran kebermanfaatan yang merata dengan pembimbingan dan pengarahan; RANZIAVUR Tidak terhambat pemisahan wujud harapan untuk peluang tumbuh sesuai potensinya; yang tidak akan terhambat oleh hal lain pertumbuhan potensi dan penujuannya; |
| MINARVRI KHIRANAAR DHIYAVLAN | MINARVRI Yang datang/ hadir untuk mencairkan suasana/ ketegangan/ membuka/ memisahkan sekat pembatas; yang datang untuk membuka batas irasional dengan penjelasan logis; KHIRANAAR Yang membutuhkan kondisinya (tantangan, masalah, pengalaman) untuk mengisikan/ memenuhi/ mengasah/ mematangkan potensi yang dihasilkannya; membutuhkan test-drive, uji masalah, uji kompetensi/ kelayakan (produk), serangkaian test lapangan/ uji coba praktikum; DHIYAVLAN Yang menerima inspirasi/ inputan untuk dia memilih/ menentukan; yang diarahkan oleh petunjuk/ inspirasi; |
| AVRYADHUM SEZHANTRINA PHANTRADA | AVRYADHUM Dalam kapasitasnya menentukan pilihan/ tujuan (minat, potensinya sendiri); SEZHANTRINA Daripadanya memperhatikan keputusannya berada diantara dua/ ditengah/ menjadi yang ketiga; dengan berada diantara dua (kaumnya) ia akan memunculkan kelebihannya/ bakatnya/ potensinya; ia yang akan menyempurnakan/ menyeimbangkan keluarganya; dari kedua-orangtuanya (dua contoh) ia akan memfokuskan minat/ potensinya; PHANTRADA Membutuhkan kesamaan untuk membukakan minat/ keinginan/ memotivasi; termotivasi dengan kesamaan minat/ pemikiran/ visi-misi; membutuhkan penyesuaian untuk menggerakkan/ membangkitkan/ mendorong; |
| MAZNAVAAL GRABANTRUM KYADIVRAN | MAZNAVAAL Hal/ hasil yang wajar/ sepatutnya dihasilkan oleh suatu potensi/ kemampuan/ skill/ pengalaman (pembelajaran, pelatihan, pembelajaran, pembiasaan); yang akan menghasilkan sesuai potensinya; latar belakang/ pengalaman (pendidikan, wawasan, dll)/ potensi yang terbentuk/ dihasilkan/ dimiliki yang dihasilkan arah/ pengarahan/ pilihannya; kemampuannya/ potensinya ditentukan dari pilihan yang diberikan/ diarahkan/ ditunjukkan kepadanya/ akan dialaminya; potensinya terbentuk dari pengalaman/ perjalanan hidupnya (baik yang dialaminya maupun yang diarahkan untuknya); GRABANTRUM Sifat/ karakter bawaan (genetik dan lingkungan keluarga) sebagai faktor utama yang mempengaruhi (sifat, karakter, motivasi, pilihan hidup, kegiatannya); KYADIVRAN Memperhatikan dan mengarahkan (menyambungkan) sesuai perkembangan agar menentukan pilihan secara mandiri; |
| PHINTRAMINAV INAVRANDA WHANALIVAR | PHINTRAMINAV Program pengembangan/ suatu proses yang diminati (terencana dengan tahapan perkembangannya) melalui pendekatan personal (memperhatikan sisi emosional, perasaan), atau, bimbingan minat dan pengembangan dengan pendekatan personal/ perhatian dan kasih-sayang; INAVRANDA keunikan karakter yang membutuhkan pendekatan khusus/ tersendiri; membutuhkan kedekatan (menumbuhkan rasa nyaman dan percaya) untuk mendampingi (baik untuk berdekat, menjadi dekat, atau sebagai pembimbing) membuka/ menyambung potensinya/ mendapatkan hasil; WHANALIVAR Bawaan memori genetik yang mengarahkan tujuannya; memiliki memori terkait dengan dirinya/ yang terhubung dengannya dengan sedikit-sedikit mengarahkan sesuai tujuannya (bawaan memori genetiknya); |
| SLIVARNA DHIVANIZA KLAVINAV | SLIVARNA Dihasilkan dari pengarahan profesi dari memori genetik/ bakat atau dari profesi turunan; daripadanya profesi atas potensinya; bimbingan dan arahan profesi sesuai potensi (sejarah turunan, minat dan bakat yang ditunjukkan); DHIVANIZA Suatu reaksi/ tanggapan/ sikap kritis terhadap apa yang menjadi hak bagi dirinya mengenai pilihannya dengan menyatakan pendapatnya/ meluruskan penilaian orang lain/ mengingatkan batasan hak bagi pilihan individu dan hak bagi pendapat orang lain; berani/ kritis/ menyatakan pendapat dan meluruskan/ mengingatkan batasan hak orang lain terhadap individu dan apa yang harus menjadi hak bagi individu; KLAVINAV Berprogres sesuai/ berdasarkan aturan/ kondisi ruang-lingkupnya secara mandiri (selalu menggali potensi ke dalam diri, mengukur kapasitas/ nalipak); akan berprogres karena mengerti tentang kapasitas dan kapasitas dirinya sendiri; yang mengukur dan mengerti kapasitas dan kapabilitasnya sendiri; |
| THREMARHA GRUMMIZHA DRAVAZHAR | THREMARHA Energi/ sumber inspirasi yang diberikan/ diterima untuk perulangan/ perubahan peneguhan eksistensinya; kemampuan menginspirasikan perubahan; GRUMMIZHA Dibutuhkan peranan orang ketiga untuk memasangkan menghubungkan dengan apa yang dimiliki orang kedua; (konteks pendidikan berarti dibutuhkan peran aktif/ langsung orangtua selain guru/ pembimbing si anak); seorang yang memberikan pengaruh/ mempengaruhi dengan sepenuh hati (dengan perasaan, dengan penjalinan hubungan yang didasari perhatian, kepedulian dan ketulusan); DRAVAZHAR Kesigapan terhadap pilihan yang sama/ selaras; cepat tanggap terhadap konteks/ kegiatan yang searah/ selaras/ sejalan; bereaksi cepat menanggapi peluang/ trend/ kondisi update yang akan mempengaruhi; |
| VAMATRIZHA DHREMARTAV ZHERARMAZ | VAMATRIZHA Suatu pilihan yg memastikan peluangnya; seseorang yg memilih meneguhkan eksistensinya dgn arahan (mengikuti pendidikan, jalur yg sdh mengarah); DHREMARTAV Jalur pendidikan/ jurusan bidang untuk mengisi lowongan (mengisi ulang posisi/ kedudukan/ lakon/ jabatan) ZHERARMAZ Jalur singkat penyediaan/ pengadaan mengakselerasi dirinya untuk siap berlakon (dlm konteks pendidikan mah spt kejurusan, bkn umum, jd langsung ke pilihan bidang atau lgsg ikut dgn seniornya yg sdh berlakon di satu bidang): |
| VANDHYARMA ISHTRAMIVAN DHREMAVAR | VANDHYARMA Yang memastikan upaya mencapai targetnya; pengawas/ pemeriksa daftar kelengkapan logistik/ distribusi; ISHTRAMIVAN Warga yang patuh dan mengikuti aturan; seorang profesional sejati; seorang yang menjadi contoh (dalam profesi/ lakonnya, sebagai warga, anggota masyarakat); seorang yang patut diteladani; DHREMAVAR Konsisten dan berfokus menjalani pilihannya untuk benar-benar kapabel/ berkapasitas dalam profesi/ lakon nya itu; |
| ALEVARYAS FENNARIS INVISHAAR | ALEVARYAS Yang sepenuhnya menyadari keterkaitan segala sesuatu sehingga akan selalu berperan aktif dan terlibat; sadar diri, posisi, situasi dan kondisi (bahwa tidak ada bagian dari segala sesuatu yang tidak berperan; bahwa tidak sesuatupun yang sia-sia dan hanya menjadi ornamen); FENNARIS Yang memilah/ menyaring berdasarkan konsistensi terhadap komitmen/ kelayakan/ dampak yang lebih besarnya/ yang berdampak lebih besar; INVISHAAR Terjun langsung dengan/ karena kesungguhannya/ kepeduliannya terhadap suatu permasalahan; terjun dan terlibat untuk memahami dengan mengalami secara langsung; |
| AVRYANELA FELIAVAR CLERAFRIS | AVRYANELA Yang mungkin dapat melanjutkan dari apa yang telah menghasilkan / melanjutkan hasil dari apa yg telah ada; yang secara khusus mendapat peluang dari keberhasilan; (negatifnya dapat diartikan sebagai nepotisme atau koneksi terhadap profesinya atau yang mendapat kesuksesan dari warisan); FELIAVAR Yang mendapatkan (dari bawaan. Genetiknya, memori genetiknya) dorongan meyakini/ menerima (apapun) keadaan sebagai kebenaran; yang tidak menyalahkan/ menyesali apapun keadaan; yang menerimakan realitas sebagai kebenaran; CLERAFRIS Berdasarkan adab (norma, etika, prosedur) mengikuti pengupayaan yang menghasilkan; supel, ceria bahkan kadang nyeleneh tetapi dengan kesantunan, kesopanan, dan mengikuti etika, aturan, tata krama, dan prosedural yang berlaku; |
Banyak yang bertanya mengenai klinik kendan dan mengapa manfaatnya…
The post Nama Avallon appeared first on Jurnal Astral.
]]>The post The Dark Age And The Age of Light appeared first on Jurnal Astral.
]]>If we hear the terminology of the dark age and the age of light, of course we have our own perceptions and references. Whether it’s the colonial era to the independence era, the pre and post Rasul (God’s messengers/prophets) era, the pre and post internet era, the pre and post electricity era, and so on. Some may remember R.A Kartini’s ( Indonesian national heroine ) quotes “After Darkness, Comes Light”. Let’s keep our personal references first and together we see the following presentation, we will start with a simple analogy.
We start from the definition in the Large Indonesian Dictionary:
And if we look for the meaning of the word “darkness” then based on the Oxford dictionary, darkness = the partial or total absence of light, a condition/state will be called dark when there is no light. Let’s start the discussion, please read carefully.
An era called the dark age means that at that time there is no light, so in the dark age:
How about the age of light?
An age of light is like a daylight when light is so abundant, everyone can see clearly and fully understand their environment. An era where everyone can see and access the universe information so that there is no need for the lightworker anymore.
In the dark age, the lightworkers (of which there are fewer) are special people with specific abilities. Meanwhile, in the age of light, everyone has the same access ability, so that all are equal, and collaborate with each other because they understand their life task.
Dear #AstralTravelers, we need to understand that everything comes in pairs and cycles. We are currently at the end of the dark age towards the dawn of the age of light, an era that will span in the next 112 – 125 million years before finally re-entering the dark age. This phase is marked by easier access to universe’s information that was previously only accessible to special people. #AstralJournal’s mission is to provide the widest possible access to anyone to activate their astral senses, take an active role and to help open a new era.
AJ started with the hope that the seeds we are planting today will become a lively, vibrant, and dense forest. A forest that will continue to grow and be able to welcome the age of light. The #AstralJournal system that we are building today will be a legacy that will continue to be developed and passed down to the next generation. A “wakaf” (an endowment made for a benefaction cause) that will continue to facilitate and make it easier for “ordinary” and “beginners” individuals to dare and start open their eyes, begin to see the world, find their “lakon-nya” (role/part), and finally, together, equally, collaborate to carry out the universe’s tasks.
Also read: Astral Journal – We Grow a Forest
Is everyone can see in the age of light?
In the age of light there will always be a small portion of the population who cannot see. They are the group that consciously deny and close their eyes tightly from the abundance of light, which not even a glimmer of light can penetrate through their eyelids. Those who consciously choose to live by their perception of the world. But thinking about this group is not part of AJ’s mission. Our mission is to invite and facilitate, while respecting each individual’s choice.
Let’s help AJ grow by spreading the information, slowly and gradually educate that there is something big and meaningful waiting for us every time we wake up in the morning. The universe is calling, will you welcome it?
Fyi, we have an international group aside the Indonesian group. Please join us at t.me/astralinternational
The post The Dark Age And The Age of Light appeared first on Jurnal Astral.
]]>The post Astral Relays, Where Does The Energy Source Come From? appeared first on Jurnal Astral.
]]>Kendan has two-way energy vortex, OUT and IN. In simple terms, the Kendan’s vortex is a mechanism for recycling energy, purification of natural energy. This process produces energy radiation which we agree on as Pure Energy / PE which belongs to the category of quantum particles.
Because it is a purification mechanism, the greater the energy activity in our natural environment (the earth and the sky), the greater the PE it produces. We need to know that at this time the energy activities in our earth’s nature are getting more intense, meaning that the energy that is purified is getting bigger and therefore comes the responsibility to empower it so that it is balanced.
The question is: How to utilize this pure energy?
The Kendan’s core energy can not be utilized directly because the characteristics of its energy is very strong and damaging if accessed directly, what we can utilize is the radiation, which is PE. The analogy is that we utilize the magnetic field around the current-carrying wire, so we didn’t utilize the electricity directly, instead we utilize the results of its induction.
To take advantage of PE radiation, energy relays are made to allot it so that the radiation production can be distributed. PE radiation needs to be converted first from radiation to absorbable energy that can benefit the body, this is the function of relays. The way it works is like a transformer / trafo that converts magnetic induction back into an electric current which output can be adjusted.
Astral relay process simplification
• ( Translation of picture) :
– Astral Relay ( top-center )
– Kendan Pure Energy ( bottom-left )
– Energy Receiver ( bottom-right )
Relay function:
#1 Conversion #2 Distribution
Radiation production must be turned into energy that results in repair. The activity that produces the repairing energy, generates an energy that will return to the vortex and become radiation again. The more radiation that is produced, then we are required to be more active and creative when we convert it into repairing energy.
This is where the term ‘with great power comes great responsibility‘ is interpreted. This is the process or sunnatullah ( the rules of God / Universal law ) of how the ‘chosen people’ or ‘heirs’ or ‘generations of the age of light, golden age, spiritual age’ are born or become real. Something will come true and materialized if its sunnatullah is fulfilled, or the causes and effects that lead to it are carried out.
Practicing breathing exercise is a process of increasing energy capacity. Enlarging the diameter of the energy delivery hose/cable so that we can transmit more energy. The abundance of energy in nature today requires more channeling faucets so that it becomes goodness and virtue.
The “quality” of each faucet will be greatly improved if the individuals is actively and consistently practicing the inner power. So as more and more people practice processing the body’s inner heat by using astral relays to accelerate their energy, sure the more beneficial it will be.
The relay has two position status namely ON / OFF. When the state is ON, it means the relay is actively converting and distributing PE. Conversely, when it is OFF then there is no flow of energy. Each of these relays has its own officers, namely the Avallon who incidentally also have the task of monitoring and maintaining nature, as well as specific tasks according to their “lakon-nya” (role/part).
There is one very important point in the Standard Operating Procedure / SOP that must be followed by everyone in accessing the astral relay, that is: only accessing the relay when it is in the ON position.
There are two main reasons that we all need to understand.
1. When the relay is in the OFF position and you still intend to take energy from it, then what you take is not PE energy that has been converted and functioned according to its function. The energy you take is energy from the body of the relay officer / Avallon.
2. Due to reason (1), the Avallon’s energy will be sucked out, thus hindering the Avallon from carrying out the task of maintaining nature and their specific duty.
In addition to participating in regular AJ events, such as ACTIVATE and POWER-UP, periodically the active relays will be announced its ON and OFF status in the telegram group. When the relay is in the ON position, you can perform accelerated breathing exercises.
Relays can also be requested to be turned ON by submitting a “request” through the group, this is very useful if we want to coordinate joint exercises that require astral acceleration outside the published event schedule.
Please kindly bookmark and share this information, so that everyone understands.
The post Astral Relays, Where Does The Energy Source Come From? appeared first on Jurnal Astral.
]]>The post Relay Astral, Darimana Sumber Energinya ? appeared first on Jurnal Astral.
]]>Kendan memiliki pusaran energi dua arah, OUT dan IN. Secara sederhana, pusaran Kendan adalah mekanisme daur ulang energi, purifikasi (pemurnian) energi alam. Proses ini menghasilkan radiasi energi yang kita sepakati dengan sebutan Energi Murni / EM yang termasuk kategori kuantum partikel.
Karena merupakan mekanisme purifikasi, maka semakin besar aktifitas energi di alam lingkungan kita ini (bumi dan langitnya), maka semakin besar pula EM yang dihasilkannya. Perlu kita ketahui bahwa saat ini aktifitas energi di alam bumi kita semakin intens, artinya makin besar pula energi hasil pemurnian oleh karenanya muncul pula tanggung jawab untuk memberdayakannya agar seimbang.
Pertanyaannya : Bagaimana memanfaatkan energi murni ini ?
Energi inti kendan tidak bisa dimanfaatkan secara langsung karena karakteristik energinya yang sangat kuat dan merusak jika diakses secara langsung , yang dapat dimanfaatkan adalah radiasinya yaitu EM. Analoginya kita memanfaatkan medan magnet yang berada di sekitar kabel berarus, jadi bukan memanfaatkan listriknya secara langsung namun memanfatkan hasil induksinya.
Untuk memanfaatkan radiasi EM, dibuatlah relay – relay energi untuk membagikannya agar produksinya tersalurkan. Radiasi EM perlu di konversi terlebih dahulu dari bentuk radiasi ke bentuk energi yg dapat diserap untuk bermanfaat bagi tubuh, inilah fungsi relay. Cara kerjanya seperti transformer / trafo yang mengubah induksi magnetik kembali menjadi arus listrik yang dapat diatur outputnya.

Simplifikasi proses relay astral
Fungsi relay : #1Konversi; #2 Distribusi
Produksi radiasi harus dimanfaatkan menjadi energi yang menghasilkan perbaikan. Aktifitas menghasilkan perbaikan itu menghasilkan energi yang akan kembali ke pusaran dan menjadi radiasi lagi. Semakin banyak radiasi yang dihasilkan, maka kita dituntut untuk semakin aktif dan kreatif kita mengkonversinya menjadi energi perbaikan.
Disinilah istilah ‘with great power comes great responsibility’ terharfiahkan. Inilah proses atau sunnatullah dari bagaimana ‘kaum terpilih’ atau ‘kaum pewaris’ atau ‘generasi zaman terang, zaman emas, zaman spiritual’ itu terlahirkan atau menjadi nyata. Sesuatu akan terwujud jika sunnatullahnya terpenuhi, atau sebab-akibat yang mengarah kepadanya dilakoni/dijadikan/dijalankan.
Berlatih olah nafas / hawa panas adalah proses memperbesar kapasitas energi. Memperbesar diameter selang / kabel penyaluran energi sehingga lebih banyak energi yang dapat kita teruskan. Kelimpahan energi di alam saat ini memerlukan lebih banyak keran – keran penyalur sehingga menjadi kebaikan dan kebajikan.
“Kualitas” setiap keran akan sangat meningkat jika orang yang bersangkutan secara aktif dan konsisten berlatih hawa panas. Sehingga semakin banyak orang yang berlatih mengolah hawa panas tubuh dengan menggunakan relay astral untuk akselerasi energinya maka tentu akan semakin bermanfaat.
Relay memiliki dua status posisi yaitu ON / OFF. Saat status ON artinya relay secara aktif mengonversi dan mendistribusikan EM. Sebaliknya, saat OFF maka tidak ada aliran. Setiap relay ini memiliki petugasnya sendiri – sendiri yaitu para Avallon yang notabene juga memiliki tugas pemantauan dan pemeliharaan alam, juga tugas spesifik sesuai dengan “lakon”nya.
Ada satu poin sangat penting dalam Standard Operating Prochedure / SOP yang wajib diikuti oleh setiap orang dalam mengakses relay astral yaitu : hanya boleh mengakses relay saat posisi ON.
Ada dua alasan utama yang perlu kita semua pahami.
Selain mengikuti event reguler JA yaitu ACTIVATE dan POWER-UP, secara berkala relay yang aktif akan mengumumkan status ON dan OFF nya di grup telegram. Saat relay dalam posisi ON maka anda dapat melakukan latihan olah nafas dengan terakselerasi.
Relay juga dapat dimintakan untuk ON dengan mengajukan “request” melalui grup, ini sangat berguna jika kita hendak mengoordinasi latihan bersama yang membutuhkan akselerasi astral diluar jadwal event yang sudah dipublikasikan.
Agar semua paham, tolong bookmark dan bagikan informasi ini ya !

The post Relay Astral, Darimana Sumber Energinya ? appeared first on Jurnal Astral.
]]>The post Avallon : Para Kesatria Pengendali Cahaya appeared first on Jurnal Astral.
]]>Seorang Avallon adalah orang yang sudah menemukan lakon dan berlakon sesuai dengan bawaan DNA nya
Para tokoh yang kita kena , hanyalah segelintir dari banyaknya orang yang bekerja. Karena sesungguhnya kita sebagai manusia tidak akan pernah bisa berlakon sendiri-sendiri.
Di dalam suatu hadist diceritakan “Ada orang-orang yang jauh lebih dikenal di langit ketimbang di Bumi”
Avallon artinya Ksatria Cahaya /Pembawa Cahaya. Definisi lengkap dari Avallon adala AVALLON AVVATARRHA yang bermakna individu-individu yang membawa cahaya karena sumber cahaya luas (RHA = Surya) telah ada dalam dirinya.
AVVATAR secara singkat diartikan pengendali, sebetulnya makna dari kemampuan untuk mengendalikan adalah karena pemahaman terhadap realitas apa adanya. Sehingga AVVATARRHA bermakna memahami realitas dengan sumber cahaya alami/alam yang luas menerangi. AVALLON, bermakna individu yang telah ajeg atau menemukan hakikat dirinya atau jati dirinya, potensi nya untuk berlaku, berperan atau berkontribusi terhadap kehidupan disingkat definisi menjadi –> Kesatria.
Sehingga secara singkat AVALLON AVVATARRHA dalam konteks makna yang telah dijabarkan di atas bisa saja diartikan menjadi Para Kesatria Pengendali Cahaya.
The post Avallon : Para Kesatria Pengendali Cahaya appeared first on Jurnal Astral.
]]>